“天仙配”是黄梅戏的标志，这个标志几十年来通行无阻，成了黄梅戏流行的不二法门。无论艺术水准怎样，只要这出戏开腔，观众就买账。因此上个世纪80年代，徽州地区几乎每个县都有专业的黄梅剧团，甚至连西藏也有。但到了现在，整个安徽省的黄梅剧团也就十来个，其中一大半已经处于有名无实的境况。

　　歙县黄梅剧团是现在徽州地区惟一的黄梅剧团。11月26日晚上，记者和剧团团长史新华在屯溪老街的一家专营文物和工艺品的商店见面。史团长很年轻，1996年才从安徽省艺校毕业。这个晚上他和团里的四位演员一起在这个商店里演出，观众是一个日本旅行团的二十多位老年游客。商店老板说戏剧演出能够吸引外国人，他们就是店里的商机，再说反正成本也不高。记者看了一下工艺品的标价———的确，卖出一件一千多元的工艺品就足够支付整个演出的费用了。

　　史新华一边化妆一边和记者闲聊。他说自己现在的基本工资大概四百块钱，歙县黄梅剧团现在在编的有三十多个人，大家收入都差不多。这部分钱是政府财政支出的，占剧团开销的60%，其余部分，就要靠这样的“堂会”演出来弥补。剧团现在基本没有常规演出了，排练也很少。多数时候是为各种会议、活动、旅游团或者企业排戏和演出。前段时间还帮财政局排了个现代戏，宣传税改。

　　实际上徽州的乡村还是很欢迎黄梅剧团演出的，但是除了春节等重大节日，歙县黄梅剧团不常到乡村演出，因为成本高而回报少，这个市场现在被一些从芜湖来的草台戏班占领了。这其实是中国很多地方戏剧院团面临的典型状况———有观众而没市场。城市观众被强势的流行文化裹挟而去，而乡村观众能够支付的演出费用却实在有限。因此就形成了城市的舞台美轮美奂却十分冷清，乡村的戏台热闹非凡但艺术水准不高的局面。

　　史新华说，现在的黄梅戏主要就靠安庆的黄梅剧团和省团撑着门面了，他们动辄搞百万元投入的大制作，出了不少好戏。虽说未必能够通过演出市场收回成本，但是作为安徽省的文化品牌，政府对他们的扶持力度很大，而自己的剧团只能这样下去了。好在黄山是个很热的旅游景区，旅游团体和各种会议很多，倒也不愁没有演出。用戏剧艺术为旅游品牌加分，以旅游品牌维持戏剧生存，这是歙县黄梅剧团当下的生存之道。事实上，这也是徽州地区地方戏剧普遍的思路。